خرید تار بهنام عبدلی دو مهر
تار از مهم‌ترین سازهای موسیقی ایرانی شناخته میشود. از دوره صفویه تا به امروز، استفاده از ساز تار هرچه می‌گذرد، بیشتر و بیشتر میشود. با توجه به دیگر ساز های ایرانی قدمت زیادی ندارد؛ اما با این حال جز سازهای بسیار مهم است.
سازهای خوش صدا داخلی بسیاری وجود دارد که یکی از این موارد، تار عبدلی است و بسیاری از افراد که در زمینه موسیقی آشنایی دارند، به آن علاقمند هستند.
تمامی قسمت‌های این ساز از متریال طبیعی ساخته شده است و می‌توانید تا سال‌ها بدون هیچ مشکلی از این ساز، یعنی تار عبدلی استفاده کنید.
برای خرید تار عبدلی ابتدا باید در خصوص قسمت‌های مختلف آن آشنایی کامل داشته باشید، در ادامه در خصوص هر یک از این قسمت‌ها توضیحات کاملی به شما خواهیم داد.
کاسه ساز تار عبدلی از دو قسمت تشکیل شده است، که یک قسمت آن بزرگ‌تر از قسمت دیگری است. قسمت کوچک‌تر کاسه ساز به عنوان نقاره شناخته میشود. کاسه چوب این ساز از چوب زبان گنجشک ساخته شده است. در قسمت بالاتر نیز همانطور که در تصویر مشاهده می‌کنید، دسته و سرپنجه ساز قرار گرفته شده است.
دسته تار عبدلی با استفاده از چوب گردو مرغوب ساخته شده است و در طی استفاده دچار تاب خوردگی نخواهد شد. دو قسمت سفید رنگی که روی دسته مشاهده می‌کنید، از استخوان برای ساخت این قسمت استفاده کرده‌اند.
قسمت داخلی ساز تو خالی است که بر سطح آن پوست طبیعی قرار داده‌اند. جنس پوست طبیعی به کار برده شده از بره تودلی است. قسمت پایینی ساز قسمتی به نام خرک قرار گرفته که توسط آن سیم‌ها از این قسمت عبور کرده و به پشت کاسه، در سیم گیر بسته میشود.
خرک در تار عبدلی با استفاده از شاخ ساخته شده است. در قسمت بالای دسته نیز گوشی‌های ساز تار عبدلی قرار گرفته‌اند که با استفاده از آنها میتوانند ساز را کوک کنند، جنس این قسمت نیز از چوب گردو است. از دیگر قسمتی که در این بخش از ساز قرار گرفته، شیطانک نام دارد که جنس آن نیز از شاخ است.
پرده‌های ساز نیز روی دسته ساز تار عبدلی قرارگرفته که با استفاده از روده گوسفند این قسمت ساخته شده است. ساز تار دارای ۶ سیم است که دو به دو با یکدیگر کوک میشوند. جنس سیم به کار رفته شده در این ساز، bedro آلمان است.
تار عبدلی دارای مهر سازنده است و همانطور که گفته شد از متریال طبیعی و بسیار خوبی ساخته شده و خوش صدا بودن آن را دو چندان کرده است.
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.